頂禮上師三寶！
頂禮大恩上師丹真絨布仁波切！
為一切如母眾生離苦得樂、速證佛果，至尊仁波切慈悲開通答疑信箱“佛法答疑專用信箱sedengdy@163.com”。廣大佛友和同修在系統修學色登寺官方網站、上師博客的佛法開示及引導的基礎上，還可以通過郵件祈請上師答疑解惑。本期問題答疑如下，讓我們一起學習：
1.有人因為某些世俗願求，對心咒很有興趣,但不一定有清淨的發心,那麼是否可以引導他來瞭解您在網上公佈的傳承呢？
答：也可以。
2.放生時，如情況緊急，必須儘快放掉生命，以減輕被放生命的痛苦，這時只念誦三皈依和諸佛菩薩名號，請問上師這樣做是否可以？如果沒有加持大悲水的能力，也沒有甘露丸等加持品，那麼還有什麼方便的方法可以利益他們呢？
答：當然可以。儘量祈禱佛菩薩，願他們能夠得到佛菩薩的加持，減輕痛苦，得到解脫，最終成就佛的果位。放生時多灑甘露水，多念佛菩薩的名號，最後念普賢行願品回向。我們寺廟也可以結緣甘露丸以放生，恭請也非常方便。
3.偶爾遇到其他宗教的標誌和形象，是否可以以恭敬心頂禮，而後是否可以如佛教一樣作回向呢？
答：對三寶我們應當恭敬頂禮。
這個問題可以從兩個層面上看。首先，如果你非常清淨，所見為佛父佛母，所聽為佛菩薩的心咒，心裡沒有貪嗔癡慢，沒有分別心，也沒執著，那麼所見能夠均視為佛。比如，你看到其他宗教的標誌等物品時，沒有絲毫分別心地認為這是其他宗教的器物。但我相信我們很多人都沒能達到這樣的境界。
第二，你心裡對周圍一切事物都非常有恭敬心。以前佐欽寺有位堪布，看到牛和羊的時候，他不會在其右邊，會退居左邊，把牛和羊當做真正的僧人一樣恭敬， 在他眼裡佛和其他眾生無有差別。我們現在對佛菩薩非常恭敬，但是日常生活中對身邊的親人朋友能否有這般恭敬呢？
就我個人而言，我看到三寶所依會恭敬頂禮，但是對於其他宗教，因為我不瞭解，所以我既不排斥也不頂禮膜拜，不贊不謗。
4.有師兄說上師開示過供品不能給狗吃，因為緣起不好，請問自己享用的那份可以給狗吃嗎？會供時加持的法米可以給狗吃嗎？供品如果被老鼠偷吃了會有過失嗎？
答：我沒這樣說過。自己享用的那份當然可以給狗吃。所有的眾生都可以吃，狗也是眾生之一。不會有過失。
5.請上師開示：比如寺院開光，上師生日這些場合親自去與不去在緣起和得到的福報功德上有何差別？大昭寺佛像塗金與隨喜咱們寺院佛像建設得到的福報有何差別?
答：以給大昭寺的佛像和我們寺廟的佛像貼金為例，如果你對大昭寺的信心更大，那麼功德就更大；如果你對大昭寺和我們寺廟的信心是一樣的，那麼功德也是一樣的。
就親自去參加開光與沒有去來說，那肯定是親自參加更好。某種層面上講，親自去也更恭敬，更有誠意。路上經歷的種種困難也會幫我們消除違緣障礙的。
如果不是這樣，米勒日巴尊者當年求法時，何必要那麼辛苦自己親自去修房子呢， 直接請幾個工人豈不行了？
6. 在當今社會中充滿了各種欲望 我們怎麼做才能不會受誘惑而好好修行?
答：控制自己的心，把握好自己的心，同時多祈禱上師，多懺悔，關鍵還是把握好自己的心。
7.《蓮師心要建言》說 “邪惡力量與魔力幻現的體驗，是你自己錯覺的心所體驗到的；在自身之外，絕對沒有任何“神祇”與“鬼魔”。”請問上師，自身自外是不是真的沒有“神祇”與“鬼魔”呢？
答：我們自身就是普賢王如來，是光明佛性，並沒有任何鬼或者障礙。但是因為我們的佛性被貪嗔癡慢所覆，我們尚未證悟，所以還是有“你”、有“我”、有執著。執著有了，鬼魔也就有了。
8. 有人說見到某塔某像即見解脫；聽到某咒語即可解脫；法王如意寶說僅僅依靠使用此觀音菩薩轉經輪，即可獲得解脫或往生極樂世界;還有聽說圍繞色登寺的大幻化網壇城五萬遍者即可往生極樂世界等，那犯五戒、無間罪不修善法也可以嗎？難道不需要其他的修行了嗎?
答：從佛菩薩功德的角度看，如果你有非常清淨的信心，即便僅僅見到壇城也可以解脫的，但是如果你不具足這樣的信心，那即便是轉一百萬遍也無法解脫。
壇城介紹裡說的是信心具足者轉五萬遍可以解脫，並沒有說在無明中隨便轉五萬遍也可以解脫。轉饒其他壇城或塔所獲的功德，也是有同樣的前提條件吧。
即便是五無間罪，如果你是發自內心地、在四對治力的攝持下猛厲懺悔，我不敢說一定會懺悔清淨，但罪業是肯定會較之前減少的。如果盲目地認為，只要繞轉壇城五萬遍後就可以隨心所欲，甚至五無間罪也可以造，這是極其錯誤的。
9.上師這次裝藏的殊勝朵瑪能打碎了加入到做擦擦的材料裡面嗎？這擦擦還具備防止癌症等惡疾的功德嗎？
答：我們沒有開許可以這樣做。
10.自相菩提心交換，是否按照大圓滿前行中開示的方法修行就可以了？如果在修五加行的同時，把自相菩提心交換作為主要修行的功課是否可以呢？
答：當然可以。按照《大圓滿前行引導文》及《前行備忘錄》裡的教言修學就很好。
11.在上師開示的修行儀軌中，觀想上師三寶加持眾生成就佛果，但上師三寶對自己的加持具體應該怎麼觀想?觀想佛加持自己的仇人和父母，然後不刻意觀想佛對自己和眾生的加持。或觀想佛加持自己，讓與自己結緣的一切眾生都成就佛果。還是觀想佛加持自己，讓自己為眾生承擔一切痛苦?
答：如果你能視所有眾生如同自己親生父母，並如此待之，不必刻意地回向給自己， 你的一切的世間和出世間事業都會得到加持的。我們儘量多觀察自己的發心，發心的本身是不要總是想自己，總想自己就是自私了。
12.在修護法的時候，由於自己習性惡劣，缺少菩提心，對護法升不起敬意，努力了好長時間進展也不大，這種情況能否停止修護法，避免造下對三寶不敬的罪業。
答：先多念百字明，多懺悔後再供護法。
感恩上師仁波切！本期答疑吉祥圓滿！
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