頂禮上師三寶！
頂禮大恩上師丹真絨布仁波切！
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經祈請，本期問題答疑如下，下面讓我們來一起學習上師開示，領受無上加持：
1. 既然來源清靜的甘露丸放在山頂上，被風一吹，所有被風吹到的眾生都能得到解脫；那麼同樣，不清靜的被染汙的“聖物”放在山頂上被風一吹，不就會對所有遍及的眾生有染汙和負作用嗎，不就會染汙山神嗎？
答：這不是是否吹風的問題。例如，一件聖物放在山上，被風吹後，所及眾生均得利益，這是因為這件聖物本身極具加持力，而並非風的作用。至於被染汙的“聖物”的負作用我不清楚。不過聽說之前日本地震時出現了核洩漏，風吹後，污染波及上海等沿海城市，這時風的作用倒挺大的，負作用也很大（師笑）。
2. 不用的法物等，以清淨心放到高山等潔淨地方，“清淨心”是什麼樣的心態？為什麼一定要放到潔淨地方？是否可以當廢棄物品直接扔掉？
答：如果你非要隨便扔，別人也是沒辦法阻止的。但是當初我們皈依時曾立下誓言，皈依佛以後，發自內心地恭敬佛，將佛像放在乾淨的地方虔誠頂禮；皈依法以後，法本不會放在不乾淨的地方，不僅僅是法本，哪怕是法本裡的一個字，都應撿起來恭敬頂禮。我們曾經發過這樣的誓言。
無論是佛菩薩的法相還是經書，這些都是具有加持力的聖物，如果像廢物那樣隨便扔掉的話是會造惡業的。
3. 不用的法物等，是否需要在山上挖個洞，埋在土裡？還是直接放在地面上就可以了。
答：放在無人踐踏的乾淨的地方，可以埋在土裡，也可以直接放在上面。
4. 弟子的一塊瑪尼石被人扔了，他和我都有嚴重過失嗎？如果瑪尼石被人撿到、扔了，或者有其他不恭敬的做法，會有問題嗎？應該怎麼做比較好？
答：自己不知道，對方不知道的話，也沒關係，多懺悔，以後不再做這樣的事。
5.不可將空器供奉給三寶或供在佛臺上，否則會導致來世貧窮。那麼，轉經輪放在書桌上，書桌上還有空茶杯、空紙盒子，或者有人把佛像放在餐桌上對著佛像吃飯，留下空碗，這樣是否會有不好的緣起？
答：首先，貧窮與否與你前世是否積累了資糧有關係。當然，在佛像面前放一個空碗不怎麼好，也不好看，最好不要放，倘若真的放了，也沒太大的關係。
第二，將佛菩薩放在餐桌上，這是不恭敬的行為，佛像一定要放在乾淨的地方，要恭敬，否則會造罪業。轉經輪放在書桌上是沒關係的，畢竟書桌不是佛堂，書桌與佛堂是兩個不同的地方。
6.五加行儀軌中會念到觀想得到蓮師灌頂，如果念了五加行儀軌，那是否是得到灌頂了呢？如果念了是否要守三昧耶戒呢（我暫時還不想灌頂以及守三昧耶戒）？
答：不會的，那是觀想，不是灌頂。
7.如果在飛幡日掛上經幡是否會引來違緣障礙呢？還是說不必在意。
答：不清楚。
8.法事的祈福名單上人數越多，是否意味著效果就越小？
答：不會的。認為名單上的人數越多效果就越小的這種想法是錯誤的。
9.只是回向一人和同時回向5人，有區別嗎？
答：加持是一樣的。回向一個人就一個人得到加持，回向五個人就五個人得到加持。就像太陽一樣，一個人站在太陽下就一個人曬到了太陽，五個人站在太陽下，就五個人曬到了太陽。
10.祈請上師開示觀音心咒的修習儀軌和觀音心咒的功德。
答：觀音心咒的修習儀軌有很多，有德達林巴尊者著的、麥彭仁波切著的等等。廣義來講，觀音心咒的功德是非常殊勝廣大的。狹義來講，觀音心咒有六個字，每個字對應每個道的眾生，念誦時可以度化六道的眾生。
11.我在經書的最前面和最後面的一頁空白紙上面都寫上了自己編的回向文之類的，但後來知道凡夫是不可以編回向文的，現在這本經書我準備結緣出去，請問這兩張寫著自己編的回向文的紙是不是要撕下來（不影響經文正文內容）？
答：將自己所編的回向文撕下來燒掉，經書還是可以結緣的。
12.奶奶家隔壁舊房子一直不安寧，住的人晚上總夢到被人掐脖子，現在沒人敢住。弟子希望利益裡面的眾生，想到舊房子裡做施食煙供、念索達吉堪布的助念往生儀軌，這樣做可以嗎？請問在屋裡和在門口念，哪種對眾生利益更大？在舊房子裡還能做些什麼利益到眾生？
答：可以。
屋裡和屋外念都是一樣的。
感恩上師仁波切！
本期答疑吉祥圓滿！
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